生平概述
龍婆公（Luang Phor Kong）是泰國尖竹汶府【屈旺拾百律（Wat Wang Sapparos）】最具代表性的高僧之一，以【碰派聖粉】法門、護身法術及慈悲濟世聞名。
在泰國收藏界，龍婆公 所督造的【碰派】系列一直被視為近代最具代表性的聖粉法門之一。許多收藏家認為，真正能夠完整掌握【碰派】法門的高僧並不多，而近代最受公認的代表人物，主要包括：
- 【龍普添】屈啦霞麗
- 【龍普爹】屈三岩
- 【龍婆公】屈旺拾百律
因此，龍婆公 督造的碰派系列，多年來一直受到泰國本土收藏家高度重視。
人物時間軸
B.E.2445（1902） 10月20日出生。
B.E.2465（1922） 首次於 Wat Taprai 剃度成為沙彌。
B.E.2477（1934） 3月5日正式受具足戒。
B.E.2500（1957） 獲邀參與泰皇主持的 B.E.2500 行走佛大法會。
B.E.2508（1965） 接任【屈旺拾百律】住持。
B.E.2522（1979） 獲泰皇正式冊封僧銜。
B.E.2532（1989） 9月15日於【屈旺拾百律】安詳圓寂。
早年生活與出家因緣
龍婆公 出生於佛曆 B.E.2445 年。
佛曆 B.E.2465 年，師傅首次於 Wat Taprai 剃度成為沙彌，但二十七個月後還俗返回俗家生活。
其後，龍婆公 深刻體會人生無常，決定再次投入佛門。
佛曆 B.E.2477 年3月5日，師傅於 Wat Chompulai 正式受具足戒，由 Pra Atikarn Pook 擔任戒師，開始真正展開僧侶修行。
修行與法脈傳承
正式出家後，龍婆公 並沒有停留於單一寺院修行。
師傅長年四處遊歷，拜訪不同高僧，深入研究佛法、古法符咒、護身法門、聖物加持以及解除降頭的方法。
由於同時精通草藥、治療及法術，因此不少當地居民都會前來請師傅醫病、解降及化解生活上的困難。
多年來，龍婆公 亦因此被不少信眾稱為「法術神醫」。
碰派法門
龍婆公 最具代表性的法門，便是【碰派聖粉】。
碰派法門一直被視為泰國古法聖粉體系中最重要的一支。
多年來，不少收藏家認為，真正能夠完整掌握碰派法門的高僧極少，因此龍婆公 所督造的碰派系列，一直擁有極高市場地位。
龍婆公 督造的聖物，其中一個重要特色，是背面經常使用一種名為【Seuasaming】的古老符印。
這個符印採用雙手合十的特殊排列方式，在泰國古老法門中，象徵守護、神聖靈體及護持佩戴者。
因此，不少收藏家只要看到此符印，便能辨認出龍婆公 法門的重要特色。
第二次世界大戰期間
第二次世界大戰期間，龍婆公 積極協助當地居民及士兵。
當時，師傅親自加持大量：
- 符布
- 符衣
- 符管
- 巴拉結
- 老虎聖物
並免費送給即將出征的士兵，希望保佑大家平安歸來。
多年來，當地一直流傳，佩戴龍婆公 加持聖物出征的士兵，最終均平安返回家鄉。
這些故事主要來自地方流傳及信眾分享，也令龍婆公 在戰後更加受到人民尊敬。
接任屈旺拾百律住持
佛曆 B.E.2508 年，龍婆公 正式接任【屈旺拾百律】住持。
當時，寺廟逐漸成為尖竹汶府重要的佛教中心。
不少善信慕名前來參拜，而當時許多著名高僧亦經常前往拜訪龍婆公，包括：
- 龍婆 May Marppai
- 龍婆 Um
- 龍婆 Joh
此外，龍婆公 門下弟子眾多，法脈亦逐步向外流傳。
弘法與慈善
龍婆公 一生十分重視公益。
為了改善寺廟及地方發展，師傅經常舉辦大型法會、督造聖物及公開募款，希望籌集資金改善寺廟設施及地方建設。
其中一次大型募款，共籌得 9,399,485 泰銖，在當時屬於相當可觀的數字，也成功完成多項寺廟建設。
由於龍婆公 長年弘法利生，因此深受皇室尊敬。
佛曆 B.E.2522 年，泰皇親自前往拜見龍婆公，並正式冊封師傅為 Phra Kru Ar Wishu，以表揚其多年對佛教及社會的貢獻。
大型法會與僧界地位
佛曆 B.E.2500 年，龍婆公 獲邀參與泰皇主持的【2500 行走佛大法會】。
當時能夠獲邀參與此法會的高僧，均屬於泰國佛教界極具地位的人物，因此亦反映龍婆公 在當時僧界的重要性。
除此之外，泰國各地寺廟亦經常邀請龍婆公 主持法會及共同加持聖物。
師傅多年來從未拒絕，只要有助弘揚佛法，便願意親自前往。
社會貢獻
除了弘法之外，龍婆公 亦十分重視地方建設。
其中最具代表性的，就是協助修建尖竹汶府的重要道路。
這條道路後來連接：
- 桐艾府
- 尖竹汶府
- 羅勇府
- 芭堤雅
- 春武里府
- 曼谷
成為今日泰國東部最重要的交通幹道之一 —— Sukhumvit Road。
直到今天，仍然有無數居民受惠於當年的建設成果。
聖物特色與加持力
龍婆公 督造的聖物種類包括：
- 碰派系列
- 老虎聖物
- 符管
- 符布
- 巴拉結
- 粉質佛牌
- 金屬佛牌
其中碰派系列一直以：
🔅 招財
🔅 人緣
🔅 生意
🔅 擋險
🔅 護身
最受收藏家重視。
收藏價值
龍婆公 的碰派系列，多年來一直被視為近代碰派法門的重要代表。
除了法脈完整之外，其作品亦具有：
- 製作數量有限
- 法門辨識度高
- 背面 Seuasaming 符印特色鮮明
- 市場認受性高
- 泰國本土收藏家長年追捧
因此一直保持相當穩定的收藏價值。
Jack Wong 收藏觀點
如果要我推薦近代碰派法門的重要高僧，我一定會把 龍婆公 放在其中。
很多朋友認識師傅，是因為碰派聖粉。
但我認為，更值得研究的是師傅整個人生。
無論是戰爭期間免費送出護身聖物、長年義務替百姓醫病解降、建設寺廟、修築道路，甚至獲泰皇親自冊封，都反映出龍婆公 不只是法術高深。
更重要的是，他真正把佛法落實在人民生活之中。
也正因如此，龍婆公 留下來的不只是碰派聖物。
更是一位高僧真正利益眾生的一生。
參考資料
- 【屈旺拾百律】寺廟歷史資料
- 龍婆公 生平文獻
- 泰國碰派法門研究資料
- 泰國佛教歷史資料
- 泰國收藏界流傳資料
- JackWongAmulet.com 整理編撰
